つくジー

美術鑑賞には、マインドフルネスの効果もある。それは禅の瞑想法から来る概念で心に余裕を生みリラックスさせることができる。さらに美術鑑賞には、代わり映えのしない日常の視点を変え以前とは違う物に見える「異化効果」もある。：『忙しい人のための美術館の歩き方』より

五虎将軍の武力を考えると、その個人的な武力は甲乙つけがたいが、プロフェッショナルな武将としての総合的な力量は、趙雲に一日の長がある。その人気は、関羽・張飛が絶大であり日本では趙雲も人気がある。それに比べると馬超・黄忠は見劣りがする。：『三国志曼荼羅』より

モン・サン・ミシェルには、司教オペールが大天使ミカエルの命を受け造られたという伝説がある。その修道院はやがてその立地から難攻不落の要塞の役目を果たし、さらに牢屋にも使われた。19世紀後半になるとその価値が再評価され今日に至る。：『フランス ２６の街の物語』より

現代は、「休むことのできない空気」に覆われている。しかし、美術館では、ポジティブな時間がゆっくりと流れ、膨大な時間を費やした作品と共に過ごすことで無意識にその時間を追体験する。それはタイパの呪縛を解くカギとなる。：『忙しい人のための美術館の歩き方』より

蜀の五虎将軍のパーソナリティについては、関羽においては自尊心と意志の強さ、張飛はその絶大な腕っぷしの強さ、趙雲は、謹厳実直。馬超は傲慢さと反逆精神、黄忠は老いの一徹、といった特徴を持つ。：『三国志曼荼羅』より

童謡「アヴィニョンの橋の上で」のモデルは、サン・ベネネ橋である。この橋は、途中でストンと切れているが、それは何度も水害で再建を繰り返した結果である。そしてこのアヴィニョンこそ一時期教皇庁が置かれた「シスマ（分裂）」の地である。：『フランス ２６の街の物語』より

学芸員が一人前になる過程を参考に「美術を語れる人になる」過程を考えると、まず「なるべく多くの作品を見ること」「他人の展覧会レポートなどを読むこと」「作品の内容を言語化し、SNSなどにアウトプットすること」のような過程を踏むことが勧められる。：『忙しい人のための美術館の歩き方』より

蜀の五人の猛将、関羽・張飛・趙雲・馬超・黄忠を「五虎将軍」と呼ぶ。彼らの内、関羽と張飛の劉備との結びつきは強く別格の存在だった。それに少し遅れた趙雲も生え抜きの部将である。それに対して馬超と黄忠は、劉備の勢力が強まってから軍団に入った。：『三国志曼荼羅』より