Reading Journal 2nd

魏の諸葛誕の反乱のさいに人質として呉に渡った諸葛靚は、呉の滅亡後西晋に仕えるのを潔くとせず門を閉ざして出仕せず無官のまま生涯を終えた。一方、その息子諸葛恢は、いち早く江南に移り住み東晋政権の中枢を担う政治家となった。：『三国志曼荼羅』より

モネには、「積藁」と「ルーアン大聖堂」の二つの代表的な連作がある。「積藁」は、視点をどんどん変えて描き、「ルーアン大聖堂」は、視点を変えず太陽の位置の変化による色の違いを書き分けた。この連作の延長上に、あの「睡蓮」がある。：『フランス ２６の街の物語』より

普段から美術館に行く人の共通点は、「美術がビジネスの役に立つ」というような理由の人が一人もいないこと、そして、多くは「十代、二十代前半という若いころに、衝撃的な鑑賞体験」をしていることである。：『忙しい人のための美術館の歩き方』より

「年末調整があるから確定申告は不要」というのが会社員の常識であったが、年末調整制度が複雑化し、控除内容も変わってきているため、会社員も年末調整だけでなく確定申告して節税する時代となってきている。：『PRESIDENT 2025.12.19』より

『世説新語』に呉に仕えた諸葛瑾、蜀に仕えた弟の諸葛亮、そして魏に仕えた従弟の諸葛誕について「蜀はその龍を得、呉はその虎を得、魏はその狗を得た」という人物批評が載っている。ここではその魏に仕えた諸葛誕の人生を追っている。：『三国志曼荼羅』より

美術が享受されるには、時代に余裕がなければならない。その代表は江戸時代である。反対に余裕がない時代では、美術は技術一種とみなされる。幕末・明治時代がそうであった。そして、現代はどちらかというと余裕のない時代に属している。：『忙しい人のための美術館の歩き方』より

『三国志演義』において曹操は、姦雄として描かれているが、正史『三国志』にはそのような記述はない。姦雄曹操は裴松之の注にルーツを持つ。そこから著名人のエピソード集の『世説新語』により誇張され、『三国志演義』に至っている。：『三国志曼荼羅』より

ノルマンディーは、ヴァイキングが移住した土地である。彼らは、フランス化してその部族長は、ノルマンディー公を名乗った。このノルマンディー公ギョーム二世は、イングランドと戦い勝利し、現在のノルマン系王朝の祖となった。：『フランス ２６の街の物語』より

レイ・ダリオは日本を自身の「ビック・サイクル説」により「後期衰退段階」に入っているとしている。今後日本は緩やかな下り坂となるが、そのとき最も危険なことは現実を直視できないことである。ポピュリズムに陥る可能性は低く、AI利用では優位な立場にある。：『週刊現代 2026.0216』より