実践としての学び — 孔子の人となり（その２）
井波 律子 『論語入門』より

子曰しいわく、十室じゅしつの邑ゆうにも、必かならず忠信ちゅうしん　丘きゅうの如ごとき者有ものあらん。丘きゅうの学がくを好このむに如しかざる也なり。（公治長第五）（抜粋）

先生は言われた。「戸数十軒の小さな村にも、きっと私と同様、真心をもって誠実な人はいるであろう。しかし、学問を好むという点では、私に及ばないだろう」。（抜粋）

子曰しいわく、我われは生うまれながらにして之これを知しる者ものに非あらず、古いにしえを好このみ敏びんにして以もつて之これを求もとむる者也ものなり。（述而第七）（抜粋）

先生は言われた。「私は生まれながらにして知識をもっているわけではない。古代の事柄を好み、そのなかから敏感に知識や法則を追究しようとする者だ。（抜粋）

孔子曰こうしいわく、生うまれながらにして之これを知しる者ものは、上也じょうなり。学まなんで之これを知しる者ものは、次也つぎなり。困るしみて之これを学まなぶは、又また其その次也つぎなり。困くるしみて而しか]も学まなばざるは、民たみにして斯これを下げと為なす。（季氏第十六）（抜粋）

孔子は言った。「生まれながらにして知識や知恵が備わっているのは、最上の人間である。学んでこれを身につけるのは、その次の人間である。困難を感じつつ、しいて学ぶのは、またその次である。困難を感じると、しいて学ぼうとしない者は、凡民で下等な人間である。（抜粋）

子曰しいわく、性相せいあい近ちかき也なり。習らい相あい遠とおき也なり。（陽貨第十七）（抜粋）

先生は言われた。「人はもともとの素質にはそれほど個人差はない。ただ後天的な習慣・学習によって距離が生じ遠く離れる」。（抜粋）

子曰しいわく、蓋けだし知しらずして之これを作つくる者有のあらん。我われは是これ無なき也なり。多おおく聞きき其その善よき者ものを択えらびて之これに従したがい、多おおく見みて之これを識しるすは、知しるの次也つぎなり（述而第七）（抜粋）

先生は言われた。「世のなかには充分な知識がないのに、創作をする者がいるようだ。私はそんなことはしない。多くのことを聞いて、そのなかからすぐれたものを選んで従い、多くのものを見て、そのなかから選んで記憶する。それは完全な知とはいえないが、それに次ぐやりかただ」。（抜粋）

子曰しいわく、学まなんで思おもわざれば則すなわち罔くらし。思おもうて学まなばざれば則すなわち殆あやうし。（為政第二）（抜粋）

先生は言われた。「書物や先生から学ぶだけで自分で考えないと、混乱するばかりだ。考えるだけで学ばないと、不安定だ」。（抜粋）

子曰しいわく、吾われ嘗かつて終日食しゅうじつくらわず、終夜寝しゅうやいねず、以もって思おもう。益無えきなし。学まなぶに如しかざる也なり。（衛霊公第十五）（抜粋）

先生は言われた。「私はかつて一日中、ものを食べず、一晩中、一睡もせず、思索しつづけたことがある。しかし、まったく効果はなく、やはり学ぶことにおよばなかった」。（抜粋）

子曰しいわく、黙もくして之これを識しるし、学まなんで厭いとわず。人ひとに誨おしえて倦うまず。我われに於おいて何なにか有あらんや。（述而第七）（抜粋）

先生は言われた。「黙ってしっかり記憶し、嫌気をおこさず学問に励み、飽くことなく人に教える。こんなことは私にとって苦にならない」。（抜粋）

子曰しいわく、由ゆう、女んじに之これを知しることを誨おしえんか。之これを知しるを之これを知しると為なし、知しらざるを知しらずと為なす。是これ知しる也なり。（為政第二）（抜粋）

先生は言われた。「由ゆう（子路しろ）よ、おまえに知るとはどういうことかを教えようか。わかったことはわかったこととし、わからないことはわかならないとする。これが知ることだ」。（抜粋）

子曰しいわく、君子くんしは食飽しょくあくを求もとむること無なく、居安きょやすきを求もとむること無なし、事ことを敏びんにして、言げんに慎つつしむ。有道ゆうどうに就つきて正ただす。学がくを好このむと謂いう可べきのみ。（学而第一）（抜粋）

先生は言われた。「君子は食事について満腹を求めることなく、住まいについて快適を求めない。行動においては、敏捷、発言については慎重であり、さらにまた、道義を体得した人について批判を乞う。そうした人は学びを好むといえよう。（抜粋）

子曰しいわく、弟子ていし　入いりては則すなわち孝こう、出いでては則すなわち弟てい、謹つつしみて信しん、汎ひろく衆しゅうを愛あいして仁じんに親したしみ、行おこないて余力有よりょくあらば、則すなわちち以もて文ぶんを学まなべ。（学而第一）（抜粋）

先生は言われた。「若い諸君よ、家の中では父母に孝行を尽くし、家の外では年長者に従い、言動には気をつけて誠実に実行し、広く大勢の人々と交際して、人格者に親しむように、そういうふうに実践して、余力があれば、書物を読みなさい。（抜粋）