つくジー

「わかりにくい文章」さらには「誤解される文章」、「堅すぎる文章」や「混乱した文章」。ひとことで「悪文」と言ってもそこには様々なものがある。ここでは、そのような悪文を多くの具体例をもって解説する。：『悪文　伝わる文章の作法』より

「空しい」という言葉がコヘレトの言葉の主導理念である。この「空しい＝へベル」は、時間的な短さや儚さを含意しているが、コヘレトは儚いから人生を意味がないとは考えていない。むしろ儚い人生をどのように生きるかについて考えている。：『コヘレトの言葉を読もう』より 

アメリカ社会は、達成志向型社会であり、自らの業績が優先される。そして、失敗した場合は落胆も大きい。それに比べて日本のように親和性の高い社会では、個人の競争は回避され、失敗した場合もその努力が認められる。『無気力の心理学　改版』より

日本陸軍の非合理な精神主義、独善的な攻勢主義により、補給を無視した作成第一主義による戦闘始動がなされた。その結果が大量の餓死が出ることになる。これについて、陸海軍エリート軍人の責任は明らかである。：『餓死した英霊たち』より 

今日では熟達に内的満足をもって生活しているのは、スペシャリストと局外者だけであるが、彼らの精神的自由は特権階級のものである。福祉社会では、外的な動機付けの効果が無くなり、内的な喜びを強調することが、無力感を持たない社会にする唯一の方法である。：『無気力の心理学　改版』より

木下長宏は、ゴッホの絵画の制作年に問題があることを発見する。それを正すことが本書の目的の一つである。そして、自画像をキーワードにした美術史というものに長年取り組んでいる。本書のもう一つの目的は、ゴッホについてその仕事をまとめることである。：『ゴッホ＜自画像＞紀行』より

日本軍では、降伏が禁じられ、捕虜となることも禁じられていた。そして、戦況が不利になっても大本営は何も救援の手立てをとらずにいた。そのため、いやおうなしに餓死か玉砕という選択を迫られた。このような日本軍の考え方が多くの餓死者を生むことになる。：『餓死した英霊たち』より