Reading Journal 2nd

日清・日露戦間期における近代仏教の形成 — 近代仏教の形成(その3)
末木 文美士 『日本仏教再入門』より

日清・日露戦争間は、滝沢満之の精神主義や新仏教運動、田中智学の日蓮主義など近代日本仏教思想の原形が出そろった時期である。また、仏教青年サークルが結成され、それらは新仏教を追求するとともに、社会事業にも積極的に取り組んだ。:『日本仏教再入門』より
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[再掲載]「縮小再生産と「暗黒神話」の終末」(金瓶梅)
井波 律子『中国の五大小説』(下)より

(初出:2009-04-24)の再掲載:縮小再生産と「暗黒神話」の終末」(金瓶梅)井波 律子『中国の五大小説』(下)より
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[再掲載]「膨張と行きづまりの明末社会」(金瓶梅)
井波 律子『中国の五大小説』(下)より

(初出:2009-04-23 )の再掲載:「膨張と行きづまりの明末社会」(金瓶梅)井波 律子『中国の五大小説』(下)より
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アッカーマンの「新しい権力分立」論 — 新しい権力分立?(その1)
長谷部 恭男 『憲法とは何か』より

アッカーマンの「新しい権力分立」論では、「アメリカの大統領制」、「イギリス型議院内閣制」、「日本・ドイツ型制約された議院内閣制」の3者を比べ、「制約された議院内閣制」がもっともすぐれている体制である、としている。:『憲法とは何か』より 
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子貢 – 「一を聞いて二を知る」秀才 — 弟子たちとの交わり(その3)
井波 律子 『論語入門』より

孔子の高弟である子貢は、外交使節として活躍したり、商売をしたりするなど多彩で裕福だった。また頭の回転が速く、孔子ともテンポの良い会話をした。:『論語入門』より
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明治二〇年代の仏教改革をめぐる構造 — 近代仏教の形成(その2)
末木 文美士 『日本仏教再入門』より

廃仏毀釈などのダメージから抜け出せない仏教界に、明治二〇年代、井上円了、中西午郎らによる仏教改革論が現れた。この仏教改革は仏教系メディアの成長もあり、仏教の現状を批判した青年仏教徒たちの支持を得る。:『日本仏教再入門』より 
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民主主義とは — 立憲主義と民主主義(後半)
長谷部 恭男 『憲法とは何か』より

民主主義は、古くはネガティブなイメージの言葉であった。ここでは、その民主主義がどのようにして今日のようにポジティブなものとなったか、その変遷を追う。さらに民主主義における憲法の必要性をプレコミットメントとという考え方で説明する。:『憲法とは何か』より 
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顔回 – 孔子最愛の弟子 — 弟子たちとの交わり(その2)
井波 律子 『論語入門』より

多くの孔子の弟子の中で顔回は、一番のお気に入りだった。『論語』でしばしば言及されているがほとんど絶賛である。しかし、孔子に先立ち顔回が亡くなる。顔回の死は孔子に打撃を与え、孔子は悲観にくれた。:『論語入門』より 
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[再掲載]「果てしなき欲望の狂宴」(金瓶梅)
井波 律子『中国の五大小説』(下)より

(初出:2009-04-21)の再投稿:「果てしなき欲望の狂宴」(金瓶梅)井波 律子『中国の五大小説』(下)より
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[再掲載]「「祝祭的日常」のリアリズム」(金瓶梅)
井波 律子『中国の五大小説』(下)より

(初出:2009-04-20)の再投稿:「「祝祭的日常」のリアリズム」(金瓶梅)井波 律子『中国の五大小説』(下)より