Reading Journal 2nd

モチベーションの理論を俯瞰するとその心理的現象は複雑であり、魔法のようにモチベーションを高める「ハウ・ツー」のようなものはない。しかし、本書の諸理論は問題解決のためのツールとなり、また人間理解を深めることにもつながる。：『モチベーションの心理学』より

ローマ帝国は次第に領土を広げていった。やがてカエサル（シーザー）が現れ、フランスを征服する。カエサルは帝国に秩序の確立を行い、ユリウス暦を定めた。カエサルの孫のアウグストゥスはローマ全体を支配し初めての皇帝となる。:『若い読者のための世界史』より

現在進行形の「場」は、その感情や目的が構成メンバーに伝搬して、モチベーションに影響する。その場をよくするためには、コミュニケーションに対する心構えが大切である。その心構えは相手に自動的に伝わり場の空気に影響する。：『モチベーションの心理学』より

旧約聖書にはコヘレトの言葉と同時に黙示文学である「ダニエル書」もある。この「ダニエル書」では、夢を解き明かすことにより未来が分かるとされ、最後に復活の予告がされる。まさにコヘレトと真逆である。：『すべてには時がある 旧約聖書「コヘレトの言葉」をめぐる対話』　より 

ローマでハンニバルの戦いがあったころ。中国では秦の始皇帝が登場した。彼は中国全土を征服し、本を焼き尽くすことを命じ（焚書）万里の長城を築いた。しかし彼の統治は長く続かず、その後に漢王朝が起こり書物を復活させた。:『若い読者のための世界史』より 

モチベーションを高める課題は、「課題への熱中や没頭を引き起こす」「認識を深めたりスキルを身につけたりする」ものである。また個人と環境の適合も大切であり、それには「心理的欲求の満足」「価値の一致」がキーワードとなる。：『モチベーションの心理学』より

コヘレトは、「種を蒔け」と教えてくれる。それは、ルターの「リンゴの木」の言葉とも通じ、次世代を見つめている。種を蒔いた人が収穫できるとは限らないが、それを次世代に託すことの大切さを語っている。：『すべてには時がある 旧約聖書「コヘレトの言葉」をめぐる対話』　より 

ローマの建国はまた小さいとしてあった紀元前７５３年である。そのころはまだ王たちに支配されたが、その後コンスル（執政官）を最高位とした貴族たちが支配するようになる。そして、しだいにイタリアを攻略しギリシアの諸都市を攻略していった。:『若い読者のための世界史』より 

太陽型の環境をデザインする場合は、「自発的な行為を促す」ことが大切である。そのためには、「自己調整」と「エンパワメント（当人の潜在能力が発揮できるように権限を与える事）」が必要である。また、その選択肢は２から４が最適である。：『モチベーションの心理学』より