Reading Journal 2nd [マガジン]「2025年に見るべき現代アート」
pen Mar.2025
特集は２０２５年に見るべき現代アートである、この特集では絵画を始め、書、写真、彫刻工芸作品などの現代アートの作家を３８人紹介されている。その中で個人的に気に行った作品たちを選んだ。その他、ポール・オースターの『４３２１』の書評など。：『Pen Mar.2025』より
Reading Journal 2nd [マガジン]「2025年に見るべき現代アート」
Reading Journal 2nd 本を分類する
M.J.アドラー / C.V.ドレーン 『本を読む本』より
分析読書第一の技術は「本の種類を知る」である。本の種類によりとるべき読書の技術も違う、できれば本を読み始める前にする必要がある。また分類には「フィクション」と「教養書」があり、「教養書」には、実践的な本と理論的な本がある。：『本を読む本』より
Reading Journal 2nd 「運用の妙は一心に存す」（士大夫文化の台頭）（後半）
井波 律子『故事成句でたどる楽しい中国史』 より
金軍の猛攻で徽宗は、拉致され北宋は滅びる。その時、拉致を免れた趙構（高宗）により、支配地域を江南に限った南宋が成立する。南宋は金と屈辱的な和敬条約を結び、共存の道を歩むが、最後はモンゴルに現れた元によって滅びる。：『故事成句でたどる楽しい中国史』より
Reading Journal 2nd 自分が動き、自分が話す文化（前半）
エドガー・H・シャイン 『問いかける技術』より
「謙虚に問いかける」を困難にする要因は、文化にある。文化には「標ぼうされた価値観」の下に「暗黙の仮定の価値観」があり、そのレベルまで考えると、欧米では、「人間関係の構築よりも、課題の遂行に価値を置く文化」があり、それが最大の問題となる。：『問いかける技術』より
Reading Journal 2nd 意欲的な読者になるには
M.J.アドラー / C.V.ドレーン 『本を読む本』より
意欲的読者になるためには、その本を読んでいる間に質問し、それの答えを探さなければならない。そのためは、鉛筆を持ち、本に書き込みをしながら読むことが助けになる。また方法を知るだけでなくそれを習慣とすることが大切である。：『本を読む本』より
Reading Journal 2nd 「紅一点」（士大夫文化の台頭）（前半）
井波 律子『故事成句でたどる楽しい中国史』 より
唐王朝が滅亡し、五代十国の乱世となり。それを統一したのが宋である。宋は、文官優先の中央集権制を強化し、士大夫の時代となった。しかし軍事力は低下し、北方異民族に賠償金を払って和平を結んだ。しかし、結局金に攻め込まれ滅ぶ。：『故事成句でたどる楽しい中国史』より
Reading Journal 2nd ほかの問いかけと「謙虚に問いかける」はどう違うのか（後半）
エドガー・H・シャイン 『問いかける技術』より
ここでは「対決的な問いかけ」「プロセス志向の問いかけ」を扱う。前者は、自分の言いたいことを言うための質問で、謙虚に問いかけるになるのは稀である。後者は、会話のそのものに焦点を当てるもので、会話がぎごちないとき有効になる。:『問いかける技術』より
Reading Journal 2nd 点検読書
M.J.アドラー / C.V.ドレーン 『本を読む本』より
読書の第二レベルは「点検読書」である。この点検読書は「下読み」と「表面読み」に分かれる。「下読み」は、本の表題を始めいろいろな部分を拾い読みして本の品定めをすることである。「表面読み」とは、理解度が半分ぐらいでもまずは通読することを言う。：『本を読む本』より
Reading Journal 2nd 「一将 功成りて 万骨枯る」（唐・三百年の王朝）（その３）
井波 律子『故事成句でたどる楽しい中国史』 より
唐は「安史の乱」以降活力を失った。その原因は宦官勢力の台頭、節度使の軍閥か、さらに貴族官僚と進士官僚の争いである。このころは詩も盛んであったが、晩唐の頃になると、技巧を凝らしたデカダンスの気配が濃厚なものになる。：『故事成句でたどる楽しい中国史』より
Reading Journal 2nd ポピュリズムへの対処法（その２）
ヤン＝ヴェルナー・ミュラー『ポピュリズムとは何か』より
ポピュリズムに対する自由民主主義的な批判として。ここでは3つの問題、すはわち「人民の境界の問題（境界問題）」「多元主義の問題」そして「どのようにポピュリストに対応するかの問題」を扱う。そしてポピュリストとの対話の重要性を指摘する。：『ポピュリズムとは何か』より